日本人の歴史観の原点（6）

　左手に自虐的史観があるとすれば、右手には正当化史観があります。今までの歴史観シリーズ（（1） （2） （3） （4）　（5）において、この歴史観についての混乱があったかもしれないので、私なりにまとめ、今後の展望の考察をしたいと思っています。
　
　自虐的史観は正式な？用語ですが、正当化史観というのは私のオリジナル用語です。程度の差はありますが、主に右の方は、日本の歩んだ道が誤っていたという自虐に対して、決して誤っていないという歴史事実と解釈および、他国の非を述べて、日本の歴史を正当化します。　
　これら歴史観に関して、よく言えば、自虐的史観は「反省と謝罪」、正当化史観は「真実の認知」ということになるでしょうか。悪く言えば、自虐的史観は「謝りっぱなしで、言われっぱなし、やられっぱなし」、正当化史観は「おまえだって悪者だ！だからおれは良いもんだ！・・・？？」って感じでしょうか。これらの歴史観は基本的に日本から見た対外的な歴史観になると思います。
　
　私は今までの歴史観シリーズで、最初に南京大虐殺における自虐・正当化両面からの考察をしました。これは対外的な歴史観だと思いますが、その後は基本的に国内的な歴史観について考えました。つまり、日本における日本国民の歴史観です。この国内的な歴史観においても自虐的史観と正当化史観があり、密接に対外的な歴史観とつながっています。
　自虐的史観について極端に言えば、日本が対外的に誤った戦争をしたという認識ですから、戦争で国民自身が犠牲になったのもやむを得ずという史観ですし、正当化史観について極端に言えば、対外的な戦争について日本に責任も誤りもなかったという主張ですから、当然ながらそれに伴って死んだ国民への責任論などないことになります。

　私の主張は、国内的な自虐・正当化両歴史観において、責任者の責任論が欠如しているということです。誤った戦争であったとしても、誤っていないやむをえない戦争であったとしても、自爆攻撃や、原爆落とされるまで戦争をやめなかったために犠牲になった国民がいることや、多大な犠牲者を出した結果が敗戦であったということに関して、戦争遂行の責任者の責任を認識しなくてはならないと考えたのです。

　なぜ責任論を持ち出したのか？といえば、昨今の中韓による反日行動に対する日本国内の反応からです。自虐的史観は、確かに中韓に対しむしろ誤った歴史観を植えつけてしまった可能性があります。そこで、日本において、左手に偏ってしまった歴史観から、正しい歴史観とは何かの論議が持ち上がるかと思いきや、残念ながら真ん中を通り超えて、正当化史観が花盛りとなってしまいました。正当化史観を唱える方は、当然、「正当化」ではなく、「正しい歴史観だ！」と反論されると思いますが、私が言いたいのは、その目的が残念ながら「中韓に言われたから言い返す」ための根拠としての歴史観であり、その目的がゆえに結果的に「正当化」になってしまっているということです。

　中韓に言われたから言い返すための「正当化」は、当然の結果として、かの戦争の正当化になり、かの戦争での犠牲者の無視につながっています。極論すれば、正当な戦争を行ったのですから、確かに、中国や韓国やアメリカにどれほどの犠牲者が出ても知ったことではないかもしれません。しかし、日本人が、日本国民の犠牲者を無視してもいいのでしょうか。数百万人の日本人犠牲者が出た戦争を日本人として正当化することができるのでしょうか。要するに私は、正当化史観の1つの矛盾点を責任論で問題提起したかった、1つの切り口として考えたかったということなのです。

　しかし知ったことではないといいつつも実際には、国内的なことだけでなく、対外的な部分においても、正当化史観には問題があると考えています。具体的にはいつものように今後記事にしていこうと思っていますが（いつになるやら？）、ひとつだけ言っておきましょう。中韓がいかに自国に都合のいい歴史観を持ち、歴史教育を行っているかを憂いている方も多いと思いますが、正当化史観の一側面も、これと全く同じことをしようとしているということを認識するべきではないでしょうか。

　久々に難解な文を書き上げました。今後もこういうのがお好きな方はお付き合いください。・・・誰もいないかも・・・。

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